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Ebrei vivevano in questo centro agricolo dal 1547. Erano occupati nel prestito, filatura e tessitura della seta e nella ceramica. Nel 1729 fu imposto il ghetto in un unico edificio. Una sala di preghiera era all’interno dell’edificio. Nei cortili interni un sistema di scale di legno e passaggi collegava tutti gli ambienti. Il gruppo era ben integrato e, con l’Emancipazione, alcune famiglie ebbero importanti ruoli nella città.

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infatti, Ebrei vivevano in questo centro agricolo dal 1547. Erano occupati nel prestito, filatura e tessitura della seta e nella ceramica. Nel 1729 fu imposto il ghetto in un unico edificio. Una sala di preghiera era all’interno dell’edificio. Nei cortili interni un sistema di scale di legno e passaggi collegava tutti gli ambienti. Il gruppo era ben integrato e, con l’Emancipazione, alcune famiglie ebbero importanti ruoli nella città.

poi, Ebrei vivevano in questo centro agricolo dal 1547. Erano occupati nel prestito, filatura e tessitura della seta e nella ceramica. Nel 1729 fu imposto il ghetto in un unico edificio. Una sala di preghiera era all’interno dell’edificio. Nei cortili interni un sistema di scale di legno e passaggi collegava tutti gli ambienti. Il gruppo era ben integrato e, con l’Emancipazione, alcune famiglie ebbero importanti ruoli nella città.

dunque, Ebrei vivevano in questo centro agricolo dal 1547. Erano occupati nel prestito, filatura e tessitura della seta e nella ceramica. Nel 1729 fu imposto il ghetto in un unico edificio. Una sala di preghiera era all’interno dell’edificio. Nei cortili interni un sistema di scale di legno e passaggi collegava tutti gli ambienti. Il gruppo era ben integrato e, con l’Emancipazione, alcune famiglie ebbero importanti ruoli nella città.